PİRHA-Nazımiye ilçesinde bulunan Düzgün Baba ziyaretinde, Xızır ayı vesilesiyle dualar eşliğinde çıralar yakıldı, deyişler okundu, semahlar dönüldü, Hızır kavutu pişirildi, kurbanlar kesildi, lokmalar pay edildi.
Aleviler için kutsal kabul edilen Xızır ayı başladı. Dersim’in Nazimiye İlçesinde bulunan Düzgün Baba Cemevi, düzenlediği Hızır Ayı Düzgün Baba Ziyaretgahında gerçekleşti. Sanatçıların, ilçe ve çevre köylerden yurttaşların yoğun katıldığı Hızır ayına, iki saatlik yoğun kara rağmen yürüyerek Düzgün Baba ziyaretgahına ulaşıldı. Kureyşan Ocağı Pirlerinden Cemal Can’ın gülbenleriyle çıralar yakıldı, deyişler okundu, semahlar dönüldü. Pişirilen Xızır kavutu, kesilen kurbanlar ve lokmalar pay edildi.
“KUTSAL MEKANLARIMIZA SAHİP ÇIKMALIYIZ”
Düzgün Baba Cemevi Başkanı Sinan Kırmızıçiçek, geçen yıl 50 yıl aradan sonra Düzgün Baba Cemevinde Hızır cemi gerçekleştirdiklerini söyledi. Bu yılda Düzgün Baba Ziyaretgahına çıktıklarını dile getiren Kırmızıçiçek, “Bizim pirlerimiz, rayberlerimiz, mürşitlerimiz en son 1970’li yıllarda en zemheri soğukların olduğu dönemlerde buraya gelip burada çile çekerlermiş. Cem bağlarlarmış, inanç ve itikatlarımızın gereğini yerine getirirlermiş. Yıllar sonra biz bu yolun evlatları olarak pirlerimizin, analarımızın, bu yolu bugünlere getiren insanı kamillerimizin evlatları olarak bu mekana gidelim dedik. Bu karar yine Alevilik, dilimiz, kültürümüz, toplumsal, yaşamımız üzerinde, bu kadar asimilasyon politikalarının yürütüldüğü, yoğun baskının olduğu bir dönemde gerçekleştiriyoruz. Özellikle bir tarikat kuşatmasıyla karşı karşıyayız. Böylesi dönemlerde yol evlatlarına düşen en büyük görev ‘sözümüz pratiğimizdir’ şiarıyla bu yolu yaşatmak gerekiyor. Bunun yolu yordamı da buralara gelmekten, Jaaru diyarlarımıza, ziyaretlerimize, kutsal mekanlarımıza sahip çıkmamız gerekiyor. Bu yüzden pirlerimiz düştü önümüze gerçekten çok duygusal bir ortamdı. Dualar eşliğinde yukarı çıktık” dedi.
PİRHA-Düzgün Baba mekanında bir araya gelen Ocak evlatları ve kurum temsilcileri yaptıkları ortak açıklamada, “Hasret Gültekin, Sivas’ta katledilen canlar ile birlikte ele alınmalı, heykelinin kutsal mekânlar dışında sivil alanlara konulması ilgililere tavsiye edilmiştir. Dersim’deki bütün kutsal mekânlarımıza heykel, büst, mezar, reklam vb. şeylerin konulmamasına karar verilmiştir” diyerek alınan kararları paylaştı.
Haberin videosu;
Düzgün Baba mekanında bir araya gelen Ocak evlatları, talipleri ve kurum temsilcileri, Düzgün Baba Cemevi bahçesine konulan ve daha sonra kaldırılan Hasret Gültekin’in heykeli ve reklam panoları hakkında ortak bir açıklama yaptı.
Kureyşan Ocağı Piri Süleyman Yıldız tarafından okunan ve Mursaê Dewreşi’nin şiirinin bir bölümü paylaşılan açıklamanın tamamı şöyle:
Kemerê Duzgıni ra çifte Heliye Doğani
Perenê ra sonê hetê Erzıngan u Tercani
Car u imdat dane Xınıs u Vani
Çerx u pewraz dane Sam u Hemedani
Yenê sonê Urimê Şevaji Cemê Pir Sultani
Cerenê ra Kêmerê Duzgıni, leê Wayıri, bimbarekê mekani.
Türkçesi (Düzgün Baba Dağı’ndan çifte kılavuz kartallar / Uçar giderler Erzincan ve Tercan’a doğru / Car ve imdat verirler Hınıs ve Van’a / Çark-ı pevraz dönerler Şam ve Hemedan’da / Gelirler Urum’un Sivas’ına Pir Sultan cemine / Dönerler Düzgün Baba’ya, Wayır’ın /Sahibimizin mekanına.)
Düzgün Baba kutsal mekanında birilerince evvela “Sivas Şehitleri” adına söz konusu cemevi alanında bir orman alanı oluşturulmuştur. Bir milletvekili ve bir belediye başkanınca da şahıslarının reklamını yapar nitelikte işler yaptıkları (yol inşası ve bank koyma) görülmüştür. Akabinde de cemevi bahçesinde Hasret Gültekin heykeli dikilmiştir. Gelen tepkiler üzerine heykel kaldırılarak muhafaza altına alınmıştır. Dersimin kıblegâhı olan Kureyş Evladı Düzgün Baba mekanına siyasi vb. nedenlerle konulan heykel, yol-bank vb. reklam araçları Ocakzadeler, ziyaretçiler ve yol talip evlatları tarafından tepki ile karşılanmıştır.
Bu gelişmelerle birlikte Pir Sultan Abdal Kültür Derneğinin çağrısı ile 25 Temmuz 2020 tarihinde Düzgün Baba mekanında bir toplantı çağrısı yapıldı. Bu toplantı, başta Kureyşan Ocağı olmak üzere bir çok ocaktan, Avrupa ve Türkiye’den Dersim kurum temsilcileri ve halkın geniş katılımı ile gerçekleştirildi. Toplantının başlangıcında “sorunun çözümü için, bu toplantıdan çıkan sonucun bağlayıcı olacağı” karar altına alındı. Toplantıda ortaya çıkan ortak iradenin bir deklarasyonla ilan edilmesine gelince; Pir Sultan Abdal Kültür Derneği yöneticileri “aramızda değerlendirme yapmak istiyoruz” diyerek toplantıdan ayrıldılar. Döndüklerinde, “yaptığımız görüşmeler sonucu; anıt ya Düzgün Baba’ya dikilir, ya o odada kalır, anıtı geri de almayacağız” açıklamasında bulundular.
Aşağıda kamuoyuna açıklayacağımız kararlar Pir Sultan Derneği adına toplantıya katılanlardan birkaç temsilcisi dışındaki katılımcılarının ortak iradesini yansıtmaktadır. Kamuoyuna bildirilir.
1. Bu kutsal mekanı ziyaret edenler yalın ayak yürüyerek Düzgün Baba’yı ziyaret ederler. Bu hassasiyet dikkate alındığında, Kureyş ve Düzgün Baba adına deyiş, Hak Kelamı icra eden, mekanda cem ritüeli gerçekleştiren değerli Hak aşıklarından Sey Qaji, Baba Kâzım, Weliye Wuşenê İmami, Şa Haydar, Mursaye Dewreşi, Dewres Sılema, Davut Sulari ve Hasan Efendi bile; ne bu mekana gömülmek, ne de büst ve heykellerinin bu mekanlarda sergilenmesini istemişlerdir. Pir Sultan’ın heykelinin Hz. Hüseyin’in türbesi önüne konulması ne kadar yanlış ise, söz konusu heykelin kutsal mekanlarımızın önüne konulması da o denli yanlıştır.
2. Dernekler hizmet ve kültürel kurumlardır, inançsal temsiliyetleri yoktur. İnanç temsiliyeti ocaklarımızındır.
3. Kişisel çıkarları için kutsal değerlerimizin reklam aracı olarak kullanılması doğru değildir. Halkımızın itikadi hassasiyetleri kişisel arzulara feda edilmemelidir.
4. Bu tarz yaklaşımlara izin verildiği taktirde bu inanç ve kültürün yozlaşacağı aşikardır.
5. Hasret Gültekin, Sivas’ta katledilen canlar ile birlikte ele alınmalı, heykelinin kutsal mekanlar dışında sivil alanlara konulması ilgililere tavsiye edilmiştir.
6. Dersim’deki bütün kutsal mekanlarımıza heykel, büst, mezar, reklam vb. şeylerin konulmamasına karar verilmiştir.
7. Heykelin konulması da kaldırılması da başta Kureyşan Ocağı olmak üzere Dersim’in diğer ocakları, talipleri ve kurumların bilgisi dışında gerçekleşmiştir. Daha sonraki süreçte bazı art niyetli kimseler heykel üzerinden bir tartışma yaratarak Alevi camiası arasına nifak sokmaya çalışmış, insanlarımızı karşı karşıya getirmiş, kutsal değerlerimizi tartışma konusu yapmaya çalışmışlardır. Kimsenin heykel üzerinden Dersimi zan altında bırakmasına, şantaj yapmasına, yanlış bilgi ile Alevi camiasını bölmeye hakkı yoktur. Sivas Şehitleri bizim canlarımızdır. Biz kutsallarımızı korumak amaçlı bu kararları aldık. Amacımız kimseyi incitmek değildir.”
PİRHA-Dersim Nazımiye Düzgün Baba Cemevi tarafından uzun yıllardan sonra ilk kez Gaxan kutlandı.
Dersim Nazımiye Düzgün Baba Cemevi tarafından uzun yıllardan sonra ilk kez Gaxan kutlandı.
Gaxan etkinliği için yoğun kar nedeniyle kapanan yollar açıldı. Etkinlik talip Alişan Yılmaz’ın verdiği gulbang ile başladı. Daha sonra çerağlar yakıldı. Etkinliğe kadınların katılımı da oldukça yoğundu.
Gaxan etkinliğinde kurbanlar kesildi, lokmalar pay edildi.
