PİRHA

Etiket: kars sarıkamış aşağısallıpınar

  • ‘Alevi köyüne nasıl cami dikeriz peşindeler, yoğun bir saldırı var’-VİDEO

    ‘Alevi köyüne nasıl cami dikeriz peşindeler, yoğun bir saldırı var’-VİDEO

    PİRHA- CAN TV’de yayınlanan, ‘Can’da Gündem’ programına katılan Alevi Dernekleri Federasyonu Genel Başkanı Celal Fırat, Ardahan, Kars ve Erzurum’da yoğun bir şekilde asimilasyon politikasının yürütüldüğünü ve hizmet karşılığında köylere cami dayatmasının olduğunu söyledi. Fırat, “İŞİD Ortadoğu’da Alevileri nasıl ki katlettiğinde büyük bir sevap işlediğini hissedenler, bu bölgede de aynı misyonu kendilerine yüklemişler” dedi.

    Haberin videosu

    Kars Sarıkamış’ta cami yaptırılan Alevi köyü Aşağısallıpınar’a giden ve Alevi Dernekleri Federasyonu (ADFE) Genel Başkanı Celal Fırat, Bağcılar Cemevi Başkanı Zeynel Abidin Koç ve Arnavutköy Cemevi Başkanı Yüksel Yılmaz’dan oluşan Alevi heyeti, Kars Valisi ve Sarıkamış Kaymakam’ı ile görüşememiş, caminin cemevine çevrilmesi talepli dilekçeleri ise valiliğe zorla verilmişti.

    Program öncesi Kars Valiliği özel kalem müdürü ile iletişime geçen CAN TV Programcısı Nilgün Mete’nin, bir  hafta önceden randevu talep eden Alevi heyetinin valilik tarafından neden kabul edilmediği sorusuna ise, ‘Vali bey çok yoğundu o yüzden görüşemedi’ yanıtı verildi.

    CAN TV’de yayınlanan ve Nilgün Mete’nin sunduğu ‘Can’da Gündem’ programına katılan Alevi Dernekleri Federasyonu (ADFE) Genel Başkanı Alevi köylerindeki ve bölgedeki temasları değerlendirdi.

     “KÖYLERE CAMİ DAYATMASI VAR, SORUNLAR DİZ BOYU”

    Bir hafta önce Kars Valisi ve Sarıkamış Kaymakamından randevu talep ettiklerini ancak bir cevap alamadıklarını belirten Fırat, bölgede yoğun bir asimilasyon politikasının devrede olduğunu ifade etti. Hizmet gelmeyen köylerin cami dayatması ile karşı karşıya bırakıldıklarını söyleyen Fırat şunları kaydetti:

    “Herkes kendine yakışıyor ve şu an ki iktidar da kendine bir misyon yüklemiş. Bu misyonu yerine getiriyorlar.  Burada acı olan bizim içerimizdeki insanların bu söylemler çerçevesinde hareket etmesi. Yoğun olarak bu bölgelerde asimilasyon politikaları güdülüyor. Sorunlar diz boyu. Alevi örgütlerinin daha etkin bir biçimde bu sorunları önüne koyması lazım. Erzurum Şenkaya’da 13 tane Alevi köyü var. Oradaki sorunları, sıkıntıları dillendirdiklerinde insan insanlığından utanıyor. Hizmet yok ve köylere önceden cami yapılmış. Hizmet gelmeyen köylere de cami dayatması yapılıyor. Hizmetlerini yapacak insan bulamadıklarından şikayetçiler. Geleneklerden uzaklaşma var. Ardahan Damak ve Hanak’taki köylere gittik. Aynı problemler buralarda da var. Hizmet getirilmediğinden dert yanıyorlar. İbadetlerinden vazgeçmişler ama bu konuda bir çözüm üretmemizi talep ediyorlar. Hakka yürüme erkanı ve cem erkanları için eğitebileceğimiz 4-5 insan bu bölgeyi etken bir pozisyona getirebilir. Eğer bunu yapamıyor isek konuşmamamız lazım.”

    “ALEVİ KİMLİĞİNE DAİR CİDDİ AYRIMCILIK VAR”

    “Toplum bu konuda tedirginlik hissediyor, her tarafları kuşatılmış vaziyette” diyen Fırat, bölgede Alevi kimliğine dair ciddi bir ayrımcılığın olduğuna dikkat çekti. Fırat, “Ardahan Damal’dan bir petrol hattı geçiyor. Buradaki Alevi yurttaşları işe almıyor ve Erzurum’dan insan getirip çalıştırıyorlar. Alevi kimliğine dair ciddi bir ayrımcılık var. Buradaki insanlarla diyalog kurulup, ortaklaşa çalışmalar yürütülür ise bu sorunlara çözüm üretileceğine inanıyorum.  Bu sorunlar her gün yoğunlaşarak büyüyecek gibi gözüküyor. Yazar, aydın, sanatçı, genç ve kadınlara kadar her kesimin yan yana gelip çözüm üretmesi gerekiyor” ifadelerini kullandı.

    “ALEVİ KÖYÜNE NASIL CAMİ DİKERİZ PEŞİNDELER”

    Kaymakamlık yazı işleri müdürünün insani çerçevede konuşması gerekirken çirkin ibareler kullanmasının insanı üzdüğünün altını çizen Fırat, dilekçeleri verirken ‘Neden camiye karşısınız’ tartışmasına maruz bırakıldıklarını ifade etti.

    Alevi köylerine yoğun bir şekilde ‘cami dikme’ peşinde olunduğuna vurgu yapan Fırat, bölge insanının sorunların çözümüne dair kendilerinden talepleri olduğuna işaret etti. Alevi kurumlarının alanda olması ve bu sorunların çözümünde üzerine sorumluluk alması gerektiğine değinen Fırat şunlar dikkat çekti:

    “Dilekçeleri verirken bize, ‘Neden camiye karşısınız’ diyorlar. Kendi köylerine bir cemevi yapılmasını uygun görürler mi diye sorduğumuzda, ‘Bizim köyde Alevi yok ki’ dediler. Peki ama bu köyde Sünni var mı? İŞİD Ortadoğu’da Alevileri katlettiğinde büyük bir sevap işlediğini hissediyorsa, bu bölgede de aynı misyonu kendilerine yüklemişler. Alevi köyüne nasıl bir cami dikeriz peşindeler. Bu çok insani değil ve vicdansızlıktır. Onun için yoğun bir şekilde bu bölgeye gelmemiz lazım. Diğer kurumlarımızla da bunu konuşacağız ve bu herkesin sorumluluğu. Trakya ve Balkanlarda da yoğun şekilde bu sorunlar var. Gitmek gerekiyor. İnsanlar aynı sorunları dillendiriyor. Yan yana gelip herkesin ne yapabilirizi düşünmesi lazım. Bu süreçte herkesin bir sorumluluk yüklenmesi kanısındayım. Çözüm odaklı konuşmalıyız. Alana inmek lazım.”

    (HABER MERKEZİ)

  • ‘Devlet kurulduğundan beri asimilasyonla uğraştı, başka da bir iş yapmadı’-VİDEO

    ‘Devlet kurulduğundan beri asimilasyonla uğraştı, başka da bir iş yapmadı’-VİDEO

    PİRHA – Ankara’da yaşayan Alevi yurttaşlar, Kars ve Adıyaman’da Alevilere dönük Sünni baskısını kabul etmediklerini belirterek “Aleviler de bu ülkeye vergi ödeyen bir halktır. Cemevi yapılmasını isterken köylerimize cami dikilmesini kabul etmiyoruz. İkinci sınıf vatandaş değiliz” sözleriyle tepki gösterdi.

    Haberin videosu

    Kars’ın Sarıkamış ilçesi Aşağısallıpınar Köyü’ne köyüne zorla cami yapılıp, Adıyaman’da öğrenim gören öğrencilere ise türban takıp namaz kıldırılmasına Ankara’da Alevi yurttaşlardan tepki geldi.

    Mamak’ta yaşam süren Cüneyt İspir, “Bu asimilasyon artık ne zamana kadar sürecek?” sorusuyla yaşananlara dair şunları dile getirdi:

    “NİÇİN İKİNCİ SINIF MUAMELESİ YAPILIYOR?”

    “Kars ve Adıyaman’da yapılanlara bakarsak bir tür baskı söz konusu. Bu halkın çektiği artık nedir? Bu yapılanlar ayrımcılık, ikilik değil de nedir? Aleviler bu ülkeye vergi veriyor ama nihayetinde Alevi halkını tanımamak, Alevileri yıpratmak söz konusu. Fakat Aleviler kendini tanıyor, baskıyla köylere cami yapıp cemevi yaptırmama meselesi bir baskıdır. Mahkemelerde Aleviler haklı görüldü. Neden çıkan kararlar uygulanmıyor? Niçin ikinci sınıf muamele yapılıyor? Her köye yol, çeşme yapılırken bizler cemevi yapmak istediğimizde yerine cami dikilmek isteniyor. Neden Alevilerin köylerindeki elektrik, su, yol konularında yardım götürülmüyor. Biz ikinci sınıf insan uygulamasını asla kabul etmiyoruz.

    Kars’taki o köye cami yapılmasına karşıyız. Zorla oraya cami sokup insanlarımızı asimile edeceksiniz. Zaten yeterince din dersi veriliyor. Eğer devlet, kanun, nizam var ise adalet doğru terazide ise bu yoldan dönülür. Devlet var olduğundan beri asimilasyon ile uğraştı. Başka da bir iş yapmadı.”

    “ALEVİ KÖYÜNE CEMEVİ YAPILIR, CAMİ YAPILMAZ”

    Pir Sultan Abdal Kültür Derneği (PSAKD) üyesi olan Türkan Özcan da Cumhurbaşkanı Erdoğan’ın, Alevi toplumunu tanımadığını vurgulayarak “Bugün Kars’ta yapılan camiye karşıyım. Alevi köyüne cemevi yapılır, cami yapılmaz. Erdoğan bugüne kadar hiçbir doğru iş yapmadı” diyerek şunları söyledi:

    “Erdoğan’ın kendisi Ankara’da 8 tane cami yıktı. Hem Müslüman olacaksın hem de 8 caminin yıkımına sebep olacaksın. Önce bunun hesabını vermeli. Yine aynı şekilde oğlunun yöneticisi olduğu TÜRGEV’e yaptıklarının da hesabını vermeli. Erdoğan ayın 13’ünde ABD’ye gidiyor. Fakat Trump’ın söylediği birçok şeyi yuttu. ABD’ye gittiği gün söyleyeceklerini dinleyeceğim. Erdoğan’ı gördükçe dayanamayıp ağlıyor ve hemen televizyonu kapatıyorum.”

    Alevi yurttaş Ahmet Kanbur ise “Alevi köylerine zorla Cami yapmakla maksadınız nedir? diye sorarak “Bu millete bu kadar baskı yapma nedeniniz nedir? Hz Peygamber’e de Muaviye cami yaptırdı. Siz bundan hisse alamadığınız da halen milletin başına zorla ‘cami yapacağım’ mı diyorsunuz?” ifadelerini kullandı.

    “CAMİYE KARŞI DEĞİLİZ AMA GİTMEYİZ”

    PSAKD üyelesi Mustafa Aydoğdu ise Kars ve Adıyaman’daki uygulamalara dair “Bu asimilasyonu kabul etmiyoruz” diyerek şöyle devam etti:

    “Adıyaman’daki uygulama tamamen asimilasyondur. Zoraki şeriat dönemine bizi adapte etmektir. Bunu kabul edemeyiz. Biz hiçbir zaman camiye karşı değiliz ama camiye gitmeyiz. Çünkü bizim cemevimiz var. Eğer demokrasi var ise herkes inanç özgürlüğüne sahiptir. İstediğimiz şekilde ibadet ederiz, kimse karışamaz.

    Dünyada 364 din var. Herkes özgürce ibadetini yapıyor. Neticede bütün dinler ahlak üzerine kurulmuştur. Cemevlerimiz de aynı şekilde… Cami yapmakla bizi mecbur tutamazlar. İnancımızdan döndüremezler. Geçmiş tarihten günümüze yolumuzu seçmişiz. Aleviyiz ve cemevlerinde ibadet yaparız.”

    Cebrail ARSLAN-Eren GÜVEN/ANKARA

  • Alevi köyündeki cami inşaatına hız verildi

    Alevi köyündeki cami inşaatına hız verildi

    PİRHA- Kars’ın Sarıkamış ilçesine bağlı Alevi köyü Aşağısallıpınar’daki cami inşaatına hız verildiği ortaya çıktı. 

    Pir Haber Ajansı (PİRHA) tarafından gündeme taşınan Aşağısallıpınar Köyü’ndeki cami inşaatına hız verildi. Köylülerin aktarımlarına göre temeli atılıp, duvarları örülen ve uzun süre inşası bekletilen cami inşaatına son 2 gündür hız verildi.

    22 Ekim ve 24 Ekim arasında çekilen fotoğraflarda da inşaata hız verildiği açıkça görülüyor.

    38 Haneli Aşağısallıpınar Köyü’ne kaymakamın hizmet getirme sözü karşılığında cami yaptırılması iddiaları tepkilere neden olmuştu. Köylerine dayatma ile cami yapıldığını ve bu projeyi kabul etmediklerini söyleyen Aşağısallıpınar köylüleri, İzmir’de yaptıkları toplantı sonrası bir an önce bu projeden vazgeçilmesi çağrısında bulunmuştu.

    PİRHA’nın ‘Kaymakam Alevi Köyüne Cami Yaptırdı; Köylüler Tepkili’ başlığıyla yayınladığı haber sonrası Alevi toplumundan da büyük tepki oluşmuştu, konu HDP Milletvekili Ali Kenanoğlu tarafından Meclis gündemine de taşınmıştı.

    Tüm yaşananların ardından caminin kaba inşaatının bitirilip biran önce hizmete açılma çabası Alevi yurttaşlar tarafından ‘Bu acelenin sebebi nedir?’ sorusunu da gündeme getirdi.

    (HABER MERKEZİ)

  • ABF İnanç Kurulu Başkanı’ndan Alevi köyüne cami yapılmasına sert tepki

    ABF İnanç Kurulu Başkanı’ndan Alevi köyüne cami yapılmasına sert tepki

    PİRHA- Kars’ın Sarıkamış ilçesindeki Alevi köyü olan Aşağısallıpınar’da  inşasına başlanan cami projesine ABF İnanç Kurulu ve Mersin Cemevi Hasan Kılavuz tepki gösterdi. Kılavuz, “Hiçbir zaman bu inancın ve ritüellerinin kabul görmediği böylesi bir ortamda Alevi köyüne cami yapılması asla kabulümüz olamaz, şiddetle kınıyoruz” diye konuştu.

    Kars’ın Sarıkamış ilçesine bağlı 38 haneli Aşağısallıpınar Köyü’ne kaymakamın hizmet getirme sözü karşılığında cami yaptırılması tepkilere neden oldu. Köylerine dayatma ile cami yapıldığını ve bu projeyi kabul etmediklerini söyleyen Aşağısallıpınar köylüleri İzmir’de yaptıkları toplantı sonrası bir an önce bu projeden vazgeçilmesi çağrısında bulunmuştu.

    Konuya dair PİRHA‘ya konuşan Alevi Bektaşi Federasyonu İnanç Kurulu ve Mersin Cemevi Başkanı Hasan Kılavuz, bu tür cami projelerinin bir çok Alevi köyüne uygulandığını ancak Aleviler tarafından kabul görmediğini dile getirdi. Alevi inancının kabul görmediği bir ortamda Alevi köylerine cami yapılmasının iki yüzlülük olduğunun altını çizen Kılavuz, bu dayatmaları karşı olduklarını ve sert bir şekilde kınadıklarını ifade etti.

    “ALEVİ KÖYLERİNE CAMİ KABULÜMÜZ DEĞİLDİR”

    Kılavuz, Alevi Kültür Dernekleri (AKD) Genel Merkezi’nin Kars’taki Alevi köyüne cami yapılması ve Adıyaman’daki öğrencilere namaz dayatmasının takipçisi olacağını ve basın açıklaması gerçekleştireceğini dile getirdi.

    Alevi köylerine cami projesinin yeni olmadığını hatırlatan Kılavuz, bölgedeki yerel yöneticilerin küçük hesaplar ile köylere cami yapılmasına izin vermesini kabullenmediklerini vurgulayarak şunları kaydetti:

    “Bu cami projesi ile genel merkezimizin de bir basın açıklaması olacak. Bugün Adıyaman’dalar kurumlarımız. Bu projeler tabi ki ilk değil. Nice yerlerde bu camiler yapılıyor. Kimi oradaki idareci, yerel yönetici olan kaymakam ve valiler eli ile yapılıyor. Alevi köylerine cami yapmanın hiçbir zaman Aleviler tarafından kabul görmediğini, kurumlarımız ve yöneticilerimizin bunu tasvip etmediğini, inanç önderlerinin buna karşı çıktığını her zaman açık şekilde beyan ediyoruz. Oradaki yerel yöneticiler olan köy muhtarı, ihtiyar heyeti belli seçimlerde iş birliği içinde olanlardır. Caminin bize ne zararı var, cami gelirse yolumuz, elektriğimiz gelir gibi küçük hesaplar kabullenmediğimiz ve karşı olduğumuz bir şeydir.”

    “TIPKI HRİSTİYANIN OLMADIĞI YERE KİLİSE İNŞASI GİBİ”

    Alevi inancının kabul görmediği bir ortamda Alevi köyüne cami dayatmasının kabul edilemeyeceğini ifade eden Kılavuz, bugüne kadar inşa edilen camilerin boş kaldığını ve kimsenin gitmediğini hatırlattı. Birlikte güçlü bir ses çıkması ile bu cami projesinin hayat bulmayacağını sözlerine ekleyen Kılavuz şunlara dikkat çekti:

    “Biz cemevimizin içerisinde cami istemeyiz. Çünkü köylerimiz bizim inanç yerimiz, ziyaretimiz, dergahımızdır. Lokmalarımızı verdiğimiz yerdir. Pirlerimizin gülbenk verdiği yerdir. Bu cami o anlayışı besleyenler tarafından yapılıyor. Hiçbir zaman bu inancın ve ritüellerinin kabul görmediği bir ortamda cami yapılması asla kabulümüz olamaz. İdarecilerin bir kısmı oradakiler ile işbirliğini girince böyle bir öneri çıkıyor. Köylülerin direnmesini selamlıyorum. Örgütsel birlik ister köyde ister Alevi kurumlarında olsun çok önemlidir. Bu konuda birlikte güçlü bir ses çıkarsa bunun hayat bulacağına inanmıyorum. Eğer olsa dahi nice camilerin yapıldı yerlerde olduğu gibi boş kalır, kimse gitmez ve kapısına kilit vurulur. Bunu Yozgat’ta, Sivas’ta, Çorum’daki Alevi köylerinde gördük. Bu proje inancımıza terstir ve ciddi olarak karşıyız. Hiçbir sünninin olmadığı yerde cami kabul görmez. Tıpkı Hristiyan bir vatandaşın olmadığı bir yerde kilise yapmak gibi. ”

    “CAMİDE CEM DE YAPARSINIZ DEMEK RİYAKARLIK”

    Köylülere, inşası devam eden camide aynı zamanda cem ibadetini de gerçekleştirebileceklerini söylenmesine sert tepki gösteren Kılavuz, bu söylemin riyakarlık olduğunu belirtti.

    Kılavuz, “Camiye gel ibadetini yap yalandan öte bir şey değildir. Eğer bir köydeki camide Alevinin ibadet yapmasını kabulleniyor iseler bunun bir örneğini göstersinler. Mersin Muğdat Camii’nde gelip ibadetinizi yapın desinler. Biz de perşembe akşamı kadın erkek birlikte sazımız, semahımızla, lokmalarımızla bu camiye girelim. Bakalım gerçekten böyle bir kabul var mı yok mu? Bu işler yalan ve riyakarlıkla olmaz. Bu gerçeğimize terstir ve bin yıllardır bu topraklarda baki bulmamıştır. Kabul etmiyoruz, şiddetle kınıyoruz” ifadelerini kullandı.

    (HABER MERKEZİ)